后羿
传说,羿是尧时候的人。神话说,帝尧之时,天上有十个太阳同时出,把土地都烤焦了,庄稼也枯干了,人们热得喘不过气来,倒在地上昏迷不醒。因为天气酷热的缘故,一些怪禽猛兽,也都从干涸的江湖和火焰似的森林里跑出来,在各地残害人民。羿立即开始了射日的战斗。他从肩上除下那红色的弓,取出白色的箭,一支一支地向骄横的太阳射去,顷刻间十个太阳被射去了九个。   历史上有两个羿,大部分人认为大羿跟洛嫔算是一对,嫦娥的丈夫是皇帝,其实这是个极大的错误。夏代第六任君王之妻不叫嫦娥而叫纯狐,两个后羿究竟有没有关系,其实《淮南子》一书有所明示,羿请不死之药于西王母,羿妻嫦娥窃之奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精,所以嫦娥必然是前者之妻,没有证据表明纯狐跟姮娥算是一个人,而是原型之一。而且天问里提到帝降夷羿其实这个羿说的是夷羿,故不存在洛嫔跟玄妻不同丈夫的说法。   从楚辞天问中记载帝降夷羿,革孽夏民,胡为射乎河伯而妻彼雊嫔,来看所谓的夷羿就是皇帝后羿,这是大家理解的一个误会,嫦娥的丈夫就是上面讲到的夏代第六任君王后羿,并非射日的大羿,其实这是一个错误的说法。从《淮南子》羿请不死之药于西王母,羿妻嫦娥窃之奔月,托身于月,是为蟾蜍,而为月精记载来看,其实嫦娥的丈夫必然是英雄后羿。出自汉代《淮南子外八篇》昔者羿狩猎山中,遇姮娥于桂树下,岁以月桂为证,成天作之合。《淮南子.览冥训》:“羿请不死之药于西王母,姮娥窃以奔月,怅然有丧,无以续之”皆能证明姮娥是羿之妻,而不是有些人说的皇帝后羿的妻子。再者后者并不是完全的昏君,他也曾经是上帝降下来的人,神力无比,不是很多人说的那样就真的一无是处,而且从苏美尔的《吉尔伽美什史诗》不难看到他的影子,奈何只能说一句英雄不适合做皇帝。但是嫦娥原型也来自山海经中记载的月母常羲,只能说纯狐亦称玄妻是历史嫦娥人物原型之一,跟嫦娥画等号是不可以的,所以说嫦娥跟大羿不是夫妻是没有神话依据的,嫦娥跟后羿神话属于远古日月神话,皆属于孪生神话。

后羿,有穷氏,夏王朝第六任帝,在位八年,嫦娥的丈夫,他和杀他的寒浞为历史上少见的几位改姓未改朝代的篡权者(寒浞为夏朝第七任帝,在位六十年)
当时夏王姒启的儿子姒太康耽于游乐田猎,不理政事,被后羿所逐。太康死后,后羿立太康之弟姒仲康为夏王,实权操纵于后羿之手。但后羿只顾四出打猎,后来被亲信寒浞所杀。
夏启当上国王以后,有一个部落有扈氏不服,起兵反抗。启和有扈氏的部落发生了一场战争,最后启把有扈氏灭了, 把俘虏来的人罚做牧奴。其他部落看到有扈氏的样子,没有人再反抗了。
夏启死后,他的儿子太康即位。太康是个十分昏庸的君主。他不管政事,专爱打猎。有一次,太康带着随从到洛水南岸去打猎。他越打越起劲,去了一百天还没有回家。
那时候,黄河下游的夷族,有个部落首领名叫后羿,野心勃勃,想夺取夏王的权力。他看到太康出去打猎,觉得是个机会,就亲自带兵守住洛水北岸。等到太康带着一大批猎得的野兽,兴高采烈地回来的时候,走到洛水边,对岸全是后羿的军队,拦住他的归路。太康没法,只好在洛水南面过着流亡生活。后羿还不敢自立为王,另立太康的兄弟仲康当夏王,把实权抓在自己手里。
后羿在促康在位期间,广罗党羽。姒仲康死后立姒仲康的之子姒相为帝,两年后的公元2145年,时机成熟,罢黜姒相并将姒相放逐到斟灌(山东曹县),夺了夏朝的王位,为夏王朝第六任君王。他仗着射箭的本领,也作威作福起来。他和太康一样,四出打猎,把国家政事交给他的亲信寒浞。寒浞瞒着后羿,收买人心。有一次,后羿打猎回来,寒浞派人把他杀了。
寒浞杀了后羿,夺了王位,怕夏族再跟他争夺,一定要杀死被后羿撵走的相。
相逃到哪儿,寒浞就追到哪儿。后来,相终于被寒浞杀了。那时候,相的妻子正怀着孕,被寒浞逼得没法,从墙洞里爬了出去,逃到娘家有仍氏部落,生下个儿子叫少康。
少康长大后,给姥姥家看牲口;后来听到寒浞正在派人追捕他,又逃到的后代有虞氏那儿。
少康从小在艰难的环境中长大,练了一身本领。他在有虞氏那里招收人马,开始有了自己的队伍;后来,又得到忠于夏朝的大臣、部落帮助,反攻寒浞,终于把王位夺了回来。
夏朝从太康到少康,中间经过大约一百年的混战,才恢复过来。历史上称作少康中兴
少康灭了寒浞,可是夷族和夏朝之间的斗争还没完。夷族人有很多出名的射手,他们的弓箭很厉害。后来少康的儿子帝杼即位,发明了一种可以避箭的护身衣,叫做,战胜了夷族,夏的势力又向东发展了。